\n\n

In Oeganda worden kinderen geofferd om geluk te brengen bij de verkiezingen

Samenleving
door Chantal Caesmaandag, 15 juni 2015 om 12:11
welingelichtekringen header 1
'Toen ik wakker werd, was mijn zus dood, er was overal in haar gesneden', vertelt Kanani. Het hart en de clitoris van Sylvia waren verwijderd met een mes. Het 8 jaar oude meisje was het slachtoffer van een ritueel offer om geluk en succes te brengen bij de algemene verkiezingen, die gepland zijn in 2016. Een politiemacht, die specifiek voor dit probleem werd opgericht in 2009 en voldoende verspreid is in het land, maakt zich zorgen over de stijgende aantallen. In februari 2013 lieten Kanani en Sylvia, toen 9 en 8 jaar oud, de familiekudde grazen in de buurt van hun dorp. Een man die ze vaag kenden naderde. Hij sleepte hen mee naar het nabijgelegen bos. Deze man, Sperito Bisekwa, viel eerst Kanani aan. ‘Hij greep me vast, verstikte me en sneed mijn nek open’, zo vertelt Kanani, die als hij bijkomt zichtbaar gewond is door een machete, met naast hem het levenloze lichaam van zijn zusje. Haar hart en haar clitoris waren verwijderd ten behoeve van hekserijrituelen, volgens de politie. Hebzucht en machtswellust leiden tot deze afschuwelijke misdaden, die zich verveelvoudigen in de aanloop naar de verkiezingen. Moses Binoga, hoofd van de speciale politiemacht die zich verzet tegen mensenoffers, zegt: ‘Als de verkiezingen naderen, zie je veel Oegandezen, waaronder experts, hun toevlucht zoeken bij een tovenaar,’ waarschuwt hij. ‘Sommigen zijn tot alles in staat. Als iemand hen zegt: 'je moet een kind offeren om een zetel in de regering te garanderen’, zullen zij dat doen,’ zegt de politieman. Sinds het begin van 2015 werden 5 rituele misdaden gemeld bij de politiemacht, tegenover 9 vorig jaar. Maar volgens activisten zijn deze cijfers verre van reëel. Het is de explosieve toename van moorden in 2009, die leidde tot de oprichting van een liefdadigheidsinstelling voor kinderbescherming: Kyampisi Childcare Ministries (KCM), die zich bezighoudt met de overlevenden en de families van de slachtoffers. KCM behandelt enkele gevallen per maand, aldus Sheelin Kasozi, één van haar leden. En de handlangers van rituele misdaden zijn te vinden in ‘alle lagen van de Oegandese samenleving.’ ‘De rijken geloven dat door het offer, hun bedrijf zal bloeien; de armen dat ze rijk worden als ze een kind offeren,' zo zegt zij. Mevrouw Kazozi vertelt over een ‘zeer, zeer rijke’ ondernemer uit Kampala, Godfrey Kajubi Karo, die in 2012 werd veroordeeld tot een levenslange gevangenisstraf, omdat hij een 12-jarige jongen had geofferd, onthoofd en zijn genitaliën weggesneden. De verdwijning van kinderen terwijl ze naar school gaan of water halen uit de put heeft zich verspreid over het hele land. Soms vinden we een aantal van hen enige tijd later terug in bossen of op bouwwerven. ‘De opdrachtgevers van deze misdaden worden zelden vervolgd’, zegt Mozes Binoga. Tovenaars, die ontvoeringen en rituele moorden organiseren, weigeren de namen van hun klanten te geven, aan wie ze rijkdom, vruchtbaarheid en seksuele kracht beloven. Sperito Bisekwa pleitte schuldig voor de aanval in februari 2013 in het dorp Nansaka, 130 km ten noordwesten van Kampala. Hij werd veroordeeld tot een gevangenisstraf van 10 jaar voor poging tot moord op Kanani, nadat hij bekende dat hij bloed wilde afnemen. De straf voor de moord op Sylvia is nog niet vastgesteld. Hij gaf toe dat hij de geslachtsdelen van het meisje aan zijn broer, een tovenaar, had gegeven die hem hiervoor het equivalent van €14.600 had betaald. De vader van Kanani en Sylvia, Joseph Nankunda, eist dat de moordenaar van zijn dochter ter dood wordt veroordeeld. ‘Ik wil dat hij een voorbeeld is voor alle anderen,’ zegt de veeboer. ‘Zodra mijn kinderen een beetje later dan normaal thuis komen, begint mijn hart te bonzen. ‘Ik leef in angst,’ klaagt de vader (48) van 6 kinderen. In februari is de Oegandese regering gestart met een nationaal actieplan tegen rituele misdaden. Een voormalige tovenaar probeert de fetish priesters ervan te overtuigen om zijn voorbeeld te volgen en hun schuilplaatsen te vernietigen. Maar volgens de heer Binoga is de strijd nog lang niet gestreden. ‘Zolang mensen, begunstigden van de misdaad, blijven geloven in de effectiviteit van het offeren van kinderen, zullen deze praktijk blijven bestaan,’ zo waarschuwt de ambtenaar.